시험의 목적(야고보서 1장 2~4절)

“2. 내 형제들아 너희가 여러 가지 시험을 당하거든 온전히 기쁘게 여기라 3. 이는 너희 믿음의 시련이 인내를 만들어 내는 줄 너희가 앎이라 4. 인내를 온전히 이루라 이는 너희로 온전하고 구비하여 조금도 부족함이 없게 하려 함이라”
<본문 주해>
첫째, 여러 가지 시험을 당하거든 온전히 기쁘게 여기라 하셨습니다.
여기서 시험(πειρασμός)은 어떤 유혹이 아닙니다. 이는 외부로부터 외적인 박해, 시련, 경제적 어려움 등으로 겪게 되는 고통을 의미합니다.
여러 가지는 박해, 시련, 경제, 관계 속에서 오게 되는 다양한 시련들을 의미합니다.
‘당하거든’은 자기의 의사 또는 의지와는 상관없이 무조건 겪게 되는 시련이 내 주변에 둘러싸이는 상황을 묘사하고 있습니다.
‘온전히 기쁘게 여기라’에서 여기라(ἡγήσασθε)는 자신의 의지적 판단을 통하여 기쁘게 여기라는 의미입니다. 감성적으로 기뻐하는 것이 아니라 믿음의 눈으로 그 고난을 가치 있게 여기는 기쁨을 의미합니다.
둘째, 믿음의 시련이 인내를 만들어 내는 줄을 알아야 합니다.
시련(δοκίμιον)은 금속의 불순물을 제거하기 위해 용광로에 넣어 재련하여 순금을 뽑아내는 그 과정을 의미합니다.
시련은 그 믿음에 대하여 증명하는 과정입니다.
결코 그 시련으로부터 도망치지 않고, 그 자리에서 영적으로 그 인내(ὑπομονή)를 만들어 내야 합니다.
셋째, 온전히 구비 하여 부족함이 인내를 이루어 내야 합니다.
인내를 이루기 위해서는 중도에 포기하지 말아야 합니다.
끝까지 인내함으로 온전히 이루어 내야 함을 의미합니다.
그 시련의 과정을 하나님의 뜻보다 성급하게 인간적인 방법으로 끝내려 하지 말아야 합니다.
그 시련은 하나님의 때까지 인내하며 견디어 내는 성숙함이 필요합니다.
온전하고 구비 하여 조금도 부족함이 없게 하라는 하신 것은 하나님께서 그 시련을 통하여 허락하시려는 어떤 계획을 알아야 합니다.
온전하고(τέλειοι)는 영적 성숙을 의미합니다.
구비하여(ὁλόκληροι)는 어떤 흠도 없고 온전히 갖추어진 완전함을 의미합니다.
고난의 긴 터널을 통과한 그리스도인은 영적으로 아무런 결핍이 없는 성숙한 존재로서 하나님 나라에 합당하게 완성되어 가는 것을 의미합니다.
<적용>
첫째, 시련의 상황을 이해하는 믿음의 눈을 가져야 합니다.
자기의 삶 속에서 예기치 못한 시련들이 찾아올 수 있습니다.
즉 질병, 경제적 위기, 인간관계의 갈등 등이 찾아올 때, 우리는 왜 하필이면 나에게 이런 일이 생겼는가? 감정적으로 낙심할 수 있습니다.
우리는 이러한 상황에서 야고보 사도가 권면하는 대로 의지적인 판단이 필요합니다.
고난을 ‘나를 무너뜨리기 위한 재앙’이 아닙니다.
나를 단련하실 하나님의 용광로에서 내가 재련의 과정을 거치게 되는 믿음의 훈련이 진행되는 과정입니다.
둘째, 조급한 지름길 찾지 않고 끝까지 인내해야 합니다.
고난이 찾아오면, 우리는 즉시 그 상황에서 벗어날 어떤 잔꾀나 지름길을 찾아 나서려 하지 않아야 합니다.
인내를 온전히 이루라는 말씀은 하나님께서 나를 재련하시는 날까지 묵묵히 버텨내야만 한다는 것입니다.
인간적인 수단으로 그 시련의 상황을 모면하려고 발버둥 치기보다는 기도하면서 하나님의 뜻을 구하며 끝까지 인내해야 합니다.
셋째, 단순히 문제를 해결하기보다는 성숙한 믿음에 초점을 맞추어야 합니다.
하나님께서는 우리의 문제가 당장 해결되게 하시기보다는 그 문제를 통하여 우리 자신이 변화되어 지는데 중점을 두고 계심을 알아야 합니다.
현재 내가 겪고 있는 시련 속에서 이 문제는 언제 끝나게 될까? 라는 질문을 해야 합니다.
이러한 재련 과정에서 하나님께서는 내 안에서 어떤 불순물을 빼내고 계시는가? 에 중점을 두어야 합니다. 하나님께서는 내게 어떤 성숙함을 이루기를 원하시는가?" 이러한 질문에 답을 구해야 합니다.
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