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악인과 구별된 순결한 예배를 드린 다윗 [시편 26편 1~12절] “1 내가 나의 완전함에 행하였사오며 흔들리지 아니하고 여호와를 의지하였사오니 여호와여 나를 판단하소서 2 여호와여 나를 살피시고 시험하사 내 뜻과 내 양심을 단련하소서 3 주의 인자하심이 내 목전에 있나이다 내가 주의 진리 중에 행하여 4 허망한 사람과 같이 앉지 아니하였사오니 간사한 자와 동행하지도 아니하리이다 5 내가 행악자의 집회를 미워하오니 악한 자와 같이 앉지 아니하리이다 6 여호와여 내가 무죄하므로 손을 씻고 주의 제단에 두루 다니며 7 감사의 소리를 들려 주고 주의 기이한 모든 일을 말하리이다 8 여호와여 내가 주께서 계신 집과 주의 영광이 머무는 곳을 사랑하오니 9 내 영혼을 죄인과 함께, 내 생명을 살인자와 함께 거두지..

신구약성서연구/시가서(욥기,시편,잠언,전도서,아가) 2026. 10. 24. 01:15

누구든지 내게로 와서 마시라 [요한복음 7장 37~53절] “37 명절 끝날 곧 큰 날에 예수께서 서서 외쳐 이르시되 누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라 38 나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나오리라 하시니 39 이는 그를 믿는 자들이 받을 성령을 가리켜 말씀하신 것이라 (예수께서 아직 영광을 받지 않으셨으므로 성령이 아직 그들에게 계시지 아니하시더라) 40 이 말씀을 들은 무리 중에서 어떤 사람은 이 사람이 참으로 그 선지자라 하며 41 어떤 사람은 그리스도라 하며 어떤 이들은 그리스도가 어찌 갈릴리에서 나오겠느냐 42 성경에 이르기를 그리스도는 다윗의 씨로 또 다윗이 살던 마을 베들레헴에서 나오리라 하지 아니하였느냐 하며 43 예수로 말미암아 무리 중에서 쟁론이 되..

신구약성서연구/사복음서(마태,마가,누가,요한) 2026. 10. 24. 01:14

예수님을 잡고자 하나 손댈 수 없는 이유 [요한복음 7장 25~36절] “25 예루살렘 사람 중에서 어떤 사람이 말하되 이는 그들이 죽이고자 하는 그 사람이 아니냐 26 보라 드러나게 말하되 그들이 아무 말도 아니하는도다 당국자들은 이 사람을 참으로 그리스도인 줄 알았는가 27 그러나 우리는 이 사람이 어디서 왔는지 아노라 그리스도께서 오실 때에는 어디서 오시는지 아는 자가 없으리라 하는지라 28 예수께서 성전에서 가르치시며 외쳐 이르시되 너희가 나를 알고 내가 어디서 온 것도 알거니와 내가 스스로 온 것이 아니니라 나를 보내신 이는 참되시니 너희는 그를 알지 못하나 29 나는 아노니 이는 내가 그에게서 났고 그가 나를 보내셨음이라 하시니 30 그들이 예수를 잡고자 하나 손을 대는 자가 없으니 이는 그..

신구약성서연구/사복음서(마태,마가,누가,요한) 2026. 10. 23. 01:24

죄 사함의 은혜와 친밀하신 여호와 하나님 [시편 25편 1~22절] “1 여호와여 나의 영혼이 주를 우러러보나이다 2 나의 하나님이여 내가 주께 의지하였사오니 나를 부끄럽지 않게 하시고 나의 원수들이 나를 이겨 개가를 부르지 못하게 하소서 3 주를 바라는 자들은 수치를 당하지 아니하려니와 까닭 없이 속이는 자들은 수치를 당하리이다 4 여호와여 주의 도를 내게 보이시고 주의 길을 내게 가르치소서 5 주의 진리로 나를 지도하시고 교훈하소서 주는 내 구원의 하나님이시니 내가 종일 주를 기다리나이다 6 여호와여 주의 긍휼하심과 인자하심이 영원부터 있었사오니 주여 이것들을 기억하옵소서 7 여호와여 내 젊은 시절의 죄와 허물을 기억하지 마시고 주의 인자하심을 따라 주께서 나를 기억하시되 주의 선하심으로 하옵소서 ..

신구약성서연구/시가서(욥기,시편,잠언,전도서,아가) 2026. 10. 23. 00:07

제1강 사도 바울의 인사 : 우리 구주 하나님과 우리 소망 그리스도(1:1~2)1. 배경과 맥락고대 서신은 발신자, 수신자, 인사의 형식을 갖추고 있다. 바울은 이 형식을 따르면서도 각 요소에 복음의 내용을 채우고 있다. 개인 동역자에게 보내는 편지임에도 굳이 자신의 사도권을 밝히는 이유는, 이 편지가 디모데 한 사람의 사적 서신에 그치지 않고 에베소 교회 앞에서 읽히게 될 것을 알고 디모데의 사역에 권위를 부여하는 공적 문서였기 때문이다.거짓 교사들 앞에서 디모데가 하는 말은 디모데 개인의 의견이 아니라 사도의 권위에 근거하고 있다.2. 본문 주해1절 “우리 구주 하나님과 우리 소망이신 그리스도 예수의 명령을 따라”에서 ‘명령(ἐπιταγή)’은 왕의 칙령처럼 거역할 수 없는 위임을 뜻한다. 바울의 사..

신구약성서연구/목회서신(디모데전후서,디도서) 2026. 10. 22. 02:04

거룩한 산에 올라갈 자의 자격 [시편 24편 1~10절] “1 땅과 거기에 충만한 것과 세계와 그 가운데에 사는 자들은 다 여호와의 것이로다 2 여호와께서 그 터를 바다 위에 세우심이여 강들 위에 건설하셨도다 3여호와의 산에 오를 자가 누구며 그의 거룩한 곳에 설 자가 누구인가 4 곧 손이 깨끗하며 마음이 청결하며 뜻을 허탄한 데에 두지 아니하며 거짓 맹세하지 아니하는 자로다 5 그는 여호와께 복을 받고 구원의 하나님께 의를 얻으리니 6 이는 여호와를 찾는 족속이요 야곱의 하나님의 얼굴을 구하는 자로다(셀라) 7 문들아 너희 머리를 들지어다 영원한 문들아 들릴지어다 영광의 왕이 들어가시리로다 8 영광의 왕이 누구시냐 강하고 능한 여호와시요 전쟁에 능한 여호와시로다 9 문들아 너희 머리를 들지어다 영원한..

신구약성서연구/시가서(욥기,시편,잠언,전도서,아가) 2026. 10. 22. 01:40

하나님께로부터 온 교훈 [요한복음 7장 14~24절]"이미 명절의 중간이 되어 예수께서 성전에 올라가사 가르치시니 유대인들이 놀랍게 여겨 이르되 이 사람은 배우지 아니하였거늘 어떻게 글을 아느냐 하니… 사람이 하나님의 뜻을 행하려 하면 이 교훈이 하나님께로부터 왔는지 내가 스스로 말함인지 알리라… 외모로 판단하지 말고 공의롭게 판단하라 하시니라"1. 배경 및 맥락 은밀히 예루살렘에 올라가신 예수님은 초막절 명절 중간(8일간의 명절 중 약 4~5일째 되던 날)에 성전 뜰에 나타나 담대히 가르침을 베푸셨습니다. 유대 지도자들은 정식 율법 학교(라비 학교) 교육을 받지 않은 예수님의 신적 지혜와 권위에 놀라면서도, 그의 출신과 교훈의 출처를 의심했습니다. 예수님은 자신의 교훈이 어디서 왔는지 밝히시며..

신구약성서연구/사복음서(마태,마가,누가,요한) 2026. 10. 21. 08:40

“내 때(카이로스)”와 “너희 때(크로노스)” [요한복음 7장 1~13절] “1 그 후에 예수께서 갈릴리에서 다니시고 유대에서 다니려 아니하심은 유대인들이 죽이려 함이러라 2 유대인의 명절인 초막절이 가까운지라 3 그 형제들이 예수께 이르되 당신이 행하는 일을 제자들도 보게 여기를 떠나 유대로 가소서 4 스스로 나타나기를 구하면서 묻혀서 일하는 사람이 없나니 이 일을 행하려 하거든 자신을 세상에 나타내소서 하니 5 이는 그 형제들까지도 예수를 믿지 아니함이러라 6 예수께서 이르시되 내 때는 아직 이르지 아니하였거니와 너희 때는 늘 준비되어 있느니라 7 세상이 너희를 미워하지 아니하되 나를 미워하나니 이는 내가 세상의 일들을 악하다고 증언함이라 8 너희는 명절에 올라가라 내 때가 아직 차지 못하였으니 나..

신구약성서연구/사복음서(마태,마가,누가,요한) 2026. 10. 21. 08:35