여호와의 전[성소] - 왕상 6. 29~38

여호와의 전[성소] - 왕상 6. 29~38

 

성소와 성전의 개념에 대한 이해는 필요합니다. 그러나 혼재하여 사용해도 무방합니다. 그러나 엄밀하게 구별할 수 있는 개념 정리는 필요합니다. 또한 구약과 신약에서 역사하셨던 하나님의 영에 대한 임재 형식과 본질 그리고 특성에 대해서도 분명하게 이해할 필요가 있습니다. 오늘은 그러한 개념에 대한 이해를 위해 살펴보고자 합니다.

 

1. 성소와 성전의 개념

성소와 성전의 개념은 혼재하여 사용합니다. 그러나 자세히 그 의미와 성전의 내부를 살펴보면 구별해야합니다. 예루살렘 성전에는 그 안에서 과거에 성막에 해당되는 성소가 예루살렘 성전 안에 있기 때문입니다. 따라서 성소는 성막을 모양과 크기와 동일하게 만들어진 것입니다. 그러나 현재 예루살렘 성전은 그 성소와 함께 성소의 앞 뒤 마당이 있고 성소의 좌우에 뜰이 있기 때문입니다. 넓은 의미로서 성전하면 성소를 포함하는 것이며, 그러나 작은 의미로서는 예루살렘 성전과 그 안에 있는 성소는 분명하게 구별할 필요가 있습니다.

 

* 성소와 지성소의 크기

성소의 규격을 보면 성소의 길이가 60 규빗인데 이 길이는 약 300m와 같으며(한 규빗을 50cm로 보았을 때), 넓이가 20 규빗이므로 그 넓이는 약 100m와 같다. 높이는 30규빗이므로 약 150m와 같다. 또한 성소 안에 있는 지성소는 길이와 넓이, 그리고 높이가 각각 20규빗이므로 그 길이와 넓이 그리고 높이는 각각 약 100m와 같다.

 

2. 구약의 성전과 그리스도의 관계

1) 성령의 임재하시는 형식에서 나타난 차이점

하나님의 임재의 형식이 다른 측면에서 보면, 구약에서 임재하신 성령은 일정한 장소와 사람에게만 임하신 것을 알 수 있습니다. 예를 들면, 시내산/ 호렙산, 예루살렘 성전의지성소, 모세를 비롯한 선지자들에게 임하셨습니다. 신약에서 임재하신 성령은 그리스도의 영이신 성령이 오순절 강림이후 그리스도 안에 있는 신자들 가운데 임하셨습니다. 그 이후에 모든 신자에게 임하시는 성령은 이제 성도의 몸을 성전으로 삼고 계십니다.

 

2) 임재하신 성령의 본질과 성격에서 볼 때, 임재하신 성령의 공통점

임재 하신 성령은 구약과 신약 모두 동일한 분입니다. 임하신 형식은 다를지라도 그 영은 동일하신 영입니다. 또한 그 성령이 행하시는 사역 역시 동일합니다. 택하신 백성들을 구원하시기 위하여 역사하시는 그 일은 동일한 사역입니다.

 

3. 임하신 성령에 대한 이해

1) 임재하신 형식은 다를지라도 동일하신 성령

구약에서는 일시적이고 반복적으로 임하셨습니다. 그러나 그리스도 안에서 성취된 하나님의 구속은 그리스도 안에 있는 모든 성도들에게 임하신 성령은 영원토록 함께 하시는 분입니다. 그리스도와 연합된 성도들은 아버지와 아들이 하나이듯이 영원토록 그리스도와 성도들은 한 몸이 되었음을 의미합니다.

 

2) 동일하신 성령의 본질과 특성

하나님의 영은 아니 계신 곳이 없으십니다. 따라서 신자의 몸을 성전으로 삼으시고 그리스도 안에서 신자와 영원토록 하나가 되신 것은 아버지와 아들이 하나인 것처럼 그리스도 안에서 신자가 하나 되었음을 의미합니다. 성령은 영이시므로 창조하신 세계를 통치하시며 다스리시는 분이십니다.

 

구약에서 백성들을 찾아오신 그 하나님의 영과 오늘날 성도들 안에 내주 하시는 성령에 대해 어떻게 이해하고 있는지에 대한 것은 매우 중요한 것입니다. 구약에서 임하신 성령은 백성들 밖에 임하셨으며, 특정한 장소와 사람에게만 임하셨습니다. 그러나 신약에서는 그리스도 안에 있는 모든 신자들에게 임하셨습니다. 그 약속된 성령은 오순절 성령 강림으로 성취된 것입니다. 이 성령은 모든 그리스도인들 안에 내주 하시는 성령이십니다. 구약에서 하나님의 영은 특정한 장소나 사람에게 임하실지라도 일시적이며, 반복적으로 임하셨지만, 신약에서는 특히 오순절 성령 강림 이후 모든 신자들 가운데 임재하신 그 성령은 영원토록 함께 하시며, 한번 임하신 성령은 끝까지 그 성도를 하나님나라에 들어갈 때까지 신자를 견인하시는 분이십니다.