하나님이 창조하신 에덴동산

하나님이 창조하신 에덴동산 창 2.7~14. 20071205

 

7절, “여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된지라”

창 1:26-27에서는 남자와 여자를 하나님의 형상대로 창조하신 기사를 말씀하셨고 이곳에서는 인간을 어떻게 창조하셨는지를 구체적으로 설명하고 있다.

하나님의 형상이란 곧 하나님이 가지고 계시면서 인간에게 주신 성품을 말한다. 그러나 그 하나님의 형상으로 지으신 인간의 생명(영혼)은 육체라는 것을 입고 있는데 그 육체의 형질은 곧 흙으로 창조하신 것이다.

“너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것이니라.”(3:19)

“그의 근본 된 토지를 갈게 하시니라”(3:23)

“흙은 여전히 땅으로 돌아가고 신은 그 주신 하나님께로 돌아가기 전에 기억하라”(전 12:7)

“우리는 진흙이요 주는 토기장이시니 우리는 다 주의 손으로 지으신 것이라”(사 64:8)

“첫 사람은 땅에서 났으니 흙에 속한 자이거니와 둘째 사람은 하늘에서 나셨느니라.”(고전 15:47)

“우리가 흙에 속한 자의 형상을 입은 것같이 또한 하늘에 속한 자의 형상을 입으리라”(고전 15:49)

“하나님의 신이 나를 지으셨고 전능자의 기운이 나를 살리시느니라.”(욥 33:4)

“그의 호흡은 코에 있나니”(사 2:22)

“첫 사람 아담은 산영이 되었다 함과 같이 마지막 아담은 살려주는 영이 되었나니”(고전 15:45)

“하나님의 기운이 오히려 내 코에 있느니라.”(욥 27:3)

“전능자의 기운이 사람에게 총명을 주시나니”(욥 32:8)

“내가 생기로 너희에게 들어가게 하리니 너희가 살리라”(겔 37:5)

 

8절, “여호와 하나님이 동방의 에덴에 동산을 창설하시고 그 지으신 사람을 거기 두시고”

하나님이 창조하신 인간을 동방의 에덴동산에 두신 것을 알 수 있다. “그 사람을 쫓아내시고 에덴동산 동편에”(3:24) “가인이 여호와의 앞을 떠나 나가 에덴 동편 놋 땅에 거하였더니”(4:16)

성서에서 에덴은 두 곳으로 추정할 수 있는 실마리를 찾아 볼 수 있다. 하나는 메소보다미아 히데겔 근방(왕하 19:12, 사 37:12, 겔 27:23)이고 또 다른 하나는 다메섹의 에덴으로 추정된다. “벧에덴”(암 1:5)은 ‘에덴의 집’이란 뜻이 있다.

오늘날에는 에덴이 어디였는지를 알 수 있는 길은 없다. 에덴은 낙원의 뜻이며 평원이란 뜻도 지니고 있다.

“여호와의 동산 같고”(13:10)

“그 광야로 에덴 같고 그 사막으로 여호와의 동산 같게 하였나니”(사 51:3)

“네가 옛적에 하나님의 동산 에덴에 있어서”(겔 28:13)

“그 전의 땅은 에덴동산 같았으나”(욜 2:3)

“에덴동산에 두사 그것을 다스리며 지키게 하시고”(2:15)

 

9절, “여호와 하나님이 그 땅에서 보기에 아름답고 먹기에 좋은 나무가 나게 하시니 동산 가운데에는 생명나무와 선악을 알게 하는 나무도 있더라.”

* 에덴동산은 먹기에 좋은 나무가 열매를 맺었다.

“이기는 그에게는 내가 하나님의 낙원에 있는 생명나무의 과실을 주어 먹게 하리라”(계 2:7) “강 좌우에 생명나무가 있어 열두 가지 실과를 맺히되 달마다 그 실과를 맺히고 그 나무 잎사귀들은 만국을 소성하기 위하여 있더라.”(계 22:2)

“그 두루마기를 빠는 자들은 복이 있으니 이는 저희가 생명나무에 나아가며”(계 22:14)

“지혜는 그 얻은 자에게 생명나무라”(참 3:18)

“의인의 열매는 생명나무라”(잠 11:30)

“강좌우 가에는 각종 먹을 실과나무가 자라서 그 잎이 시들지 아니하며 실과가 끊치지 아니하고 달마다 새 과실을 맺으리니 그 물이 성소로 말미암아 나옴이라 그 실과는 먹을 만하고 그 잎사귀는 약 재료가 되리라”(겔 47:12)

 

10~14절, “강이 에덴에서 발원하여 동산을 적시고 거기서부터 갈라져 네 근원이 되었으니 첫째의 이름은 비손이라 금이 있는 하윌라 온 땅에 둘렸으며 그 땅의 금은 정금이요 그곳에는 베델리엄과 호마노도 있으며 둘째 강의 이름은 기혼이라 구스 온 땅에 들렸고 셋째 강의 이름은 힛데겔이라 앗수르 동편으로 흐르며 넷째 강은 유브라데더라.”

* 에덴동산에는 강이 흘러 내렸고 그 근원으로 네 개의 강이 흘렀다.

오늘날의 네 개의 강을 의미하는지는 정확하지 않지만 그렇게 추정하는 것도 가능하다고 본다.

“내가 주는 물을 먹는 자는 영원히 목마르지 아니하리니 나의 주는 물은 그 속에서 영생하도록 솟아나는 샘물이 되리라”(요 4:14)

“한 시내가 있어 나뉘어 흘러 하나님의 성 곧 지극히 높으신 자의 장막의 성소를 기쁘게 하도다.”(시 46:4)

“그 자손들은 하윌라에서부터 앗수르로 통하는 애굽앞 술까지 이르러”(25:18)