옛 계명으로서 시내 산과 새 계명으로 시내 산 (히브리서 12장 18~24절)

옛 계명으로서 시내 산과 새 계명으로 시내 산 (히브리서 12장 18~24절)

  “18 너희는 만질 수 있고 불이 붙는 산과 침침함과 흑암과 폭풍과 19 나팔 소리와 말하는 소리가 있는 곳에 이른 것이 아니라 그 소리를 듣는 자들은 더 말씀하지 아니하시기를 구하였으니 20 이는 짐승이라도 그 산에 들어가면 돌로 침을 당하리라 하신 명령을 그들이 견디지 못함이라 21 그 보이는 바가 이렇듯 무섭기로 모세도 이르되 내가 심히 두렵고 떨린다 하였느니라 22 그러나 너희가 이른 곳은 시온 산과 살아 계신 하나님의 도성인 하늘의 예루살렘과 천만 천사와 23 하늘에 기록된 장자들의 모임과 교회와 만민의 심판자이신 하나님과 및 온전하게 된 의인의 영들과 24 새 언약의 중보자이신 예수와 및 아벨의 피보다 더 나은 것을 말하는 뿌린 피니라”

  <본문 주해>
  첫째, 시내 산에 좌정하신 하나님의 엄위하심

  너희는 만질 수 있고 불이 붙는 산과 침침함과 흑암과 폭풍과 나팔 소리와 말하는 소리가 있는 곳에 이른 것이 아니라, 그 소리를 듣는 자들은 더 말씀하지 아니하시기를 구하였으니 이는 짐승이라도 그 산에 들어가면 돌로 침을 당하리라 하신 명령을 그들이 견디지 못함이라 하셨습니다.
  그 산의 영역을 침범하는 자는 죽임을 당하게 될 것입니다. 거룩하신 하나님의 영역을 죄인과 부정한 것들이 침범할 수 없는 영역이었기 때문입니다.

  둘째, 모세도 두려워 떨었던 시내 산

  그 보이는 바가 이렇듯 무섭기로 모세도 이르되 내가 심히 두렵고 떨린다고 하였습니다.
  그 산의 영역을 침범하는 자는 거룩한 하나님이 좌정하신 곳이라 누구를 막론하고 죽임을 당하게 될 것이었기 때문입니다.

  셋째, 시온산의 은혜

  그러나 너희가 이른 곳은 시온 산과 살아 계신 하나님의 도성인 하늘의 예루살렘과 천만 천사와 하늘에 기록된 장자들의 모임과 교회와 만민의 심판자이신 하나님과 및 온전하게 된 의인의 영들과 새 언약의 중보자이신 예수와 및 아벨의 피보다 더 나은 것을 말하는 뿌린 피니라 하셨습니다.
  구약의 율법 아래 드린 제사, 아벨의 제사는 짐승의 피로 드린 단회적인 불안전한 제사였지만, 대제사장이신 그리스도께서는 자신을 희생으로 드리심으로 단번에 영원한 제사를 드린 것입니다. 짐승의 피가 아닌 죄가 없으신 의인의 피로 그리스도 안에 있는 자들을 위하여 흘리신 보혈로 믿는 자들의 죄를 사하시고 영원한 하나님 나라의 상속자로 삼으신 것입니다.

  <적용>
  첫째, 두려움이 아닌 그리스도 안에서 은혜와 평안을 누리셔야 합니다.

  율법 아래 거하면서 죄책감과 두려움과 의무감을 버리고 그리스도 안에서 우리의 죄를 대속하신 그리스도 십자가의 은총으로 주어진 평안을 누려야 합니다.

  둘째, 구원받은 자에게 주어진 특권과 정체성을 확립해야 합니다.

  구원받은 자에게 주어진 특권은 첫째는 하나님을 아버지라 부를 수 있는 것입니다. 둘째는 예수 그리스도의 이름으로 무엇이든지 구하면, 응답하시겠다 약속하신 은혜를 입은 것입니다. 정체성이란 하나님 나라의 상속자로 삼으신 것을 말합니다. 세상에 있지만 세상에 속한 자가 아니라 천국 백성으로 세상에서 살아가야 합니다.

  셋째, 은혜에 합당한 예배와 삶이 되어야 합니다.

  이러한 은혜를 입은 자답게 경건한 삶으로 두렵고 떨리는 마음으로 생활하는 예배자의 삶이 되어야 합니다.