복음 안에서 하나 된 유대인과 이방인 (갈라디아서 2장 1~10절)

복음 안에서 하나 된 유대인과 이방인 (갈라디아서 2장 1~10절)

  바울은 자신에게 주어진 사도직과 자신이 이방인에게 전한 복음(이신득의)이 인간으로부터 온 것이 아닌, 오직 하나님으로부터 온 것임을 공인받기 위함이었습니다.


1. 바울의 두 번째 예루살렘 방문 (1~2)

  “1십사 년 후에 내가 바나바와 함께 디도를 데리고 다시 예루살렘에 올라갔나니 2계시를 따라 올라가 내가 이방 가운데서 전파하는 복음을 그들에게 제시하되 유력한 자들에게 사사로이 한 것은 내가 달음질하는 것이나 달음질한 것이 헛되지 않게 하려 함이라”

<본문 주해>
  14년 후에 내가 바나바와 함께 디도를 데리고 다시 예루살렘에 올라갔습니다.
  계시를 따라 올라가 내가 이방 가운데서 전파하는 복음을 그들에게 제시하였습니다.
  유력한 자들에게 사사로이 한 것은 내가 달음질하는 것이나 달음질한 것이 헛되지 않게 하려 함입니다.

<적용>
  바울이 회심한 지 14년 후의 시점에서 바나바와 디도를 데리고 예루살렘을 방문하게 되었습니다.
  이것은 개인적인 친분 때문이 아니라 계시를 따라 올라가게 된 공적인 사역(섬김과 봉사)이었습니다.
  바울이 이방인에게 전하는 복음이 오해받거나 헛되지 않도록 유력자들, 곧 기둥과 같은 지도자들에게 사사로이 설명하고 검증받기 위함이었습니다.
  바울은 내가 달음질하였던 이방인에게 복음을 전하던 사역이 헛되지 않게 하기 위함이라고 하였습니다.


2. 이방인 디도의 할례 문제와 율법주의에 대한 배격 (3~5)

  “3그러나 나와 함께 있는 헬라인 디도 까지도 억지로 할례를 받게 하지 아니하였으니 4이는 가만히 들어온 거짓 형제들 때문이라 그들이 가만히 들어온 것은 그리스도 예수 안에서 우리가 가진 자유를 엿보고 우리를 종으로 삼고자 함이로되 5그들에게 우리가 한시도 복종하지 아니하였으니 이는 복음의 진리가 항상 너희 가운데 있게 하려 함이라”

<본문 주해>
  그러나 나와 함께 있는 헬라인 디도 까지도 억지로 할례를 받게 하지 아니하였습니다.
  이는 가만히 들어온 거짓 형제들 때문입니다.
  그들이 가만히 들어온 것은 그리스도 예수 안에서 우리가 가진 자유를 엿보고 우리를 종으로 삼고자 함입니다.
  그들에게 우리가 한시도 복종하지 아니하였습니다.
  이는 복음의 진리가 항상 너희 가운데 있게 하려 함이었습니다.

<적용>
  율법주의 거짓 형제들이 이방인 디도에게 할례를 강요하려 했지만, 바울은 복음의 진리를 지키기 위하여 이에 굴복하지 않았습니다.
  할례는 구원의 조건이 될 수 없으며, 이는 율법의 멍에로부터 그리스도인의 자유를 지키기 위함이었습니다.


3. 이방인을 위한 사도와 할례자를 위한 사도 (6~9)

  “6유력하다는 이들 중에 (본래 어떤 이들이든지 내게 상관이 없으며 하나님은 사람을 외모로 취하지 아니하시나니) 저 유력한 이들은 내게 의무를 더하여 준 것이 없고 7도리어 그들은 내가 무할례자에게 복음 전함을 맡은 것이 베드로가 할례자에게 맡음과 같은 것을 보았고 8베드로에게 역사하사 그를 할례자의 사도로 삼으신 이가 또한 내게 역사하사 나를 이방인의 사도로 삼으셨느니라 9또 기둥같이 여기는 야고보와 게바와 요한도 내게 주신 은혜를 알므로 나와 바나바에게 친교의 악수를 하였으니 우리는 이방인에게로, 그들은 할례자에게로 가게 하려 함이라”

<본문 주해>
  본래 어떤 이들이든지 내게 상관이 없으며, 하나님은 사람을 외모로 취하지 아니하신다는 것을 아는 저 유력한 이들은 내게 의무를 더하여 준 것이 없습니다.
  도리어 그들은 내가 무할례자에게 복음 전함을 맡은 것이 베드로가 할례자에게 맡음과 같은 것을 보았습니다.
  베드로에게 역사하셔서 그를 할례자의 사도로 삼으신 하나님이 또한 내게 역사하셔서 나를 이방인의 사도로 삼으셨습니다.
  기둥같이 여기는 야고보와 게바와 요한도 내게 주신 은혜를 알고 있으므로 나와 바나바에게 친교의 악수를 하였습니다.
  우리는 이방인에게로, 그들은 할례자에게로 가게 하려 함이었습니다.

<적용>
  예루살렘 교회의 기둥이었던 야고보와 베드로, 요한은 바울이 전한 복음에 아무것도 추가하지 않았습니다.
  베드로는 유대인의 사도로, 바울은 이방인의 사도로 부름을 받았다는 것을 서로 인정하고 악수를 나누며, 동역을 다짐하였습니다.


4. 예루살렘 교회의 가난한 성도들을 기억해 달라 당부 (10)

  “10다만 우리에게 가난한 자들을 기억하도록 부탁하였으니 이것은 나도 본래부터 힘써 행하여 왔노라”

<본문 주해>
  다만, 우리에게 가난한 자들을 기억하도록 부탁하였으니, 이것은 나도 본래부터 힘써 행하여 왔던 것입니다.

<적용>
  예루살렘 교회 지도자들(야고보, 베드로, 요한)은 바울과 그의 일행에게 가난한 자들을 기억하도록 부탁하였습니다.
  이는 예루살렘 교회 가난한 성도들을 돕는 구제 사역을 의미합니다.
  복음 안에서 영적인 일치뿐만 아니라 사랑의 실천 역시 중요함을 보여주고 있습니다.

  이방인 교회와 예루살렘 교회에서 전하는 일치된 복음은 오직 이신칭의로서 복음의 유일성을 보여주고 있습니다.
  복음의 본질을 훼손하려는 이들과 타협하지 않고 진리를 수호한 바울이었습니다.
  유대인과 이방인은 하나의 교회이며, 동일한 복음 안에서 구원에 이르게 되었을 보여주고 있습니다.