새 노래로 여호와께 노래하라 - 시 96. 1~13

새 노래로 여호와께 노래하라 - 시 96. 1~13

 

새 노래는 어떤 노래를 말하는가? 그리고 어떤 사람이 새 노래를 부르게 되는가? 그리고 그 찬양을 받으실 분은 누구인가? 그리고 그 찬양을 받으실 분이 왜 하나님이시어야만 하는가?

 

새로운 찬양

“1.새 노래로 여호와께 노래하라 온 땅이여 여호와께 노래할지어다 2.여호와께 노래하여 그의 이름을 송축하며 그의 구원을 날마다 전파할지어다 3.그의 영광을 백성들 가운데에, 그의 기이한 행적을 만민 가운데에 선포할지어다 4.여호와는 위대하시니 지극히 찬양할 것이요 모든 신들보다 경외할 것임이여 5.만국의 모든 신들은 우상들이지만 여호와께서는 하늘을 지으셨음이로다”

창조주 되시는 하나님, 모든 신들은 우상에 불과한 존재이지만 여호와 하나님은 세상을 창조하신 위대하신 분입니다. 인간의 생명뿐만 아니라 인간이 생활할 수 있는 모든 것을 지으신 분입니다. 생명의 근원이시며, 인간의 모든 문제를 치유하실 수 있는 분이시기 때문입니다. 인간을 만드신 분만이 인간의 문제를 치유하실 수 있습니다. 인간을 창조하지 않은 존재가 인간의 문제를 치유할 수 있다는 것을 모순된 것입니다.

 

2. 예배의 대상

“6.존귀와 위엄이 그의 앞에 있으며 능력과 아름다움이 그의 성소에 있도다 7.만국의 족속들아 영광과 권능을 여호와께 돌릴지어다 여호와께 돌릴지어다 8.여호와의 이름에 합당한 영광을 그에게 돌릴지어다 예물을 들고 그의 궁정에 들어갈지어다 9.아름답고 거룩한 것으로 여호와께 예배할지어다 온 땅이여 그 앞에서 떨지어다 10.모든 나라 가운데서 이르기를 여호와께서 다스리시니 세계가 굳게 서고 흔들리지 않으리라 그가 만민을 공평하게 심판하시리라 할지로다”

능력과 아름다움이 그의 성소에 있습니다. 타락한 인간을 구속하시기 위하여 오신 메시아, 하나님의 능력이 그의 성소에 있습니다. 그는 인간의 죄를 대속하기 위하여 단번에 성소에 들어가신 분입니다. 그가 성소에 들어간 것은 그 안에 있는 모든 성도들도 함께 들어가게 하신 것입니다. 인간이 예배할 수 있는 장소는 오직 성소입니다. 그 성소에는 그리스도 안에 있는 자들만이 들어갈 수 있습니다. 그리스도 밖에 있는 자들은 위기입니다. 그 성소에 들어갈 수 없기 때문입니다.

 

3. 기쁨과 즐거움의 근원

“11.하늘은 기뻐하고 땅은 즐거워하며 바다와 거기에 충만한 것이 외치고 12.밭과 그 가운데에 있는 모든 것은 즐거워할지로다 그 때 숲의 모든 나무들이 여호와 앞에서 즐거이 노래하리니 13.그가 임하시되 땅을 심판하러 임하실 것임이라 그가 의로 세계를 심판하시며 그의 진실하심으로 백성을 심판하시리로다”

메시아는 피조물들도 고대하던 하나님의 선물입니다. 그리스도 안에서 성취될 구속을 기다리는 것은 인간만이 아닌 인간의 타락으로 인하여 함께 신음하는 피조물들도 인류의 회복을 고대하던 바입니다. 그리스도 안에 거하는 성도들은 이제 심판의 권능을 가지고 다시 오실 때에 그 심판을 면할 수 있다는 기쁨과 즐거움으로 하루하루 살아갈 수 있는 은총을 입은 것입니다. 성도만이, 오직 그리스도와 더불어 그 성소에 들어간 자만이 기쁨과 즐거움을 누릴 수 있습니다.

 

인간이 세상에 있는 동안 누리게 될 기쁨과 즐거움의 근원이 그리스도라면 그리스도 밖에 있는 사람들에게는 위기가 아닐 수 없습니다. 그들의 즐거움은 성소에서 주어진 기쁨이 아닌 세상에 있는 기쁨과 즐거움이기 때문입니다. 세상에서 주어진 그 기쁨과 즐거움은 세상이 사라지고 없어지는 순간 그것들도 함께 사라질 것이기 때문입니다. 하지만 성소에서 하늘로부터 주어진 기쁨과 즐거움은 영원한 것이기 때문에 세상에서도 세상을 떠난 이후에도 영원한 기쁨과 즐거움이 될 것입니다.